كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

ومسألة نزع رب وبقاء عملها من أشهر مسائل نزع حرف الجر وبقاء الاسم مجرورا، حتى إن حكم النحويين الصارم بالشذوذ على نزع الجار وبقاء عمله يتخلف هاهنا وجعلوا ذلك من خصائص رب (1)، فما حكم نزع رب وبقاء عملها إذن؟
يذكر النحويون أن لنزع رب حالين:
أن تنزع بعد حرف.
أن تنزع مع التجرد منه.
ويختلف الحكم باختلاف الحالين، وباختلاف الحرف الذي تنزع بعده رب.
أما الحروف التي تنزع بعدها رب ويبقى عملها، فالمشهور أنها ثلاثة أحرف وزاد بعضهم رابعا وهي على النحو الآتي:
أولها: الواو: ونزع رب بعدها أكثر ما يكون" (2) ودواوين العرب مشحونة بذلك" (3) ومنه قول الشاعر (4):
علي بأنواع الهموم ليبتلي ** وليل كموج البحر أرخى سدوله

- - - - - - - - - -
(1) ينظر: الجنى الداني: 454، وهمع الهوامع: 2 /382- 383، وحاشية ياسين على التصريح: 1 /312.
(2) ينظر: شرح جمل الزجاجي لابن خروف: 1 /79، والغرة المخفية: 1 /190، وشرح عمدة الحافظ: 1 /262 وشرح الكافية الشافية: 2 /821، ومغني اللبيب: 181، وشرح التصريح: 2 /22.
(3) المساعد: 2 /295، وينظر: همع الهوامع: 2 /382.
(4) البيت لامرئ القيس في ديوانه: 18، وشرح عمدة الحافظ: 1 /272، وشرح الكافية الشافية: 2 /821، وخزانة الأدب: 2 /286، 3 /255، وبلا نسبة في أوضح المسالك: 3 /67، وشرح شذور الذهب: 321، ومغني اللبيب: 473، وشرح الأشموني: 2 /233.